书画溯源




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　书法与书学

　　中国的书法史，是一部汉字的演变及其书写变异的历史，每个历史时期都拥有自己的一批书法家和书学家。这里就书法与书学的概念作个简述：
　　先说字体和书体。字体，是书法依存的基础，指在一定历史条件下以形成固有的文字形体，如篆、隶、楷、草等。字体属于汉文字学的范围。（古代它的范围基本包括三部分：（1）字形；（2）字义；（3）字音。宋代王应麟将其分成体制、训诂、音韵三种。文字学是专门研究文字学的科学。）而书体，则是书法史研究的一个正题，是指某一个字体，通过书家之手，形成具有一定风格、特征、神韵的艺术品。如王羲之的书体遒劲生动，颜真卿的书体端正雄厚。同是楷书书体，又因作者的不同而变异，如颜书筋胜，柳书骨强，颜筋柳骨"。
　　再说书法与书学。书法是借助于汉文字的书写，以表达作者个性美的一种艺术；而书学，则是以书法为对象，进行理论研究的一门科学。简言之，书法是一门艺术，而书学则是一门学问。相传王羲之说过："善书者不签，善鉴者不书"。这种说法虽不全面，但也道出"业有区分"、"术有专攻"的道理。书法家与理论家的气质不同，譬如江南水土出桔柑，兴安岭长红松，他们所结出的果实不同。书法创作与理论研究的目的、任务和书法不同。二者相互依赖，互为条件，相辅相成。即书法是书学研究的前题和基础，书学则是书法的总结和指导。
　　从这个意义上来说，一部中国的书法史，其实就是一部中国书学发生、发展的历史。它主要研究书法艺术的本质，各种书体及其演变，书法艺术的法则，规律及其技法学等。前者揭示书法艺术的内容，后者研究书法艺术的表现，而技法一类则是搭起从形式到内容的桥梁。